Está entrada la tarde de Viernes Santo. La multitud aguarda en la Plaza del Pueblo ansiosa de ver el solemne desfile de su cofradía. De repente, se empieza a escuchar el toque seco de un tambor. La comitiva va encabezada por una banda de cornetas y tambores, que con viva ilusión interpreta la primera marcha de la noche, abriendo de par en par el camino a seguir.

   Las melodías emanadas del lamento de la corneta y del sonido triste de la trompeta constituyen una de las señas de identidad de nuestra semana pasional. Las formaciones que llenan con sus notas las calles de nuestros pueblos poseen diferentes formas interpretativas cada una de ellas con unas peculiaridades sonoras propias.

   A continuación veremos los distintos tipos de bandas que  desfilan en nuestra semana santa esbozando a grandes rasgos sus características sonoras. Haremos mención a la música sacra compuesta para orquesta y que por su dificultad interpretativa solo puede sonar en auditorios e iglesias.

TIPO POLICIA ARMADA (BANDAS DE CORNETAS Y TAMBORES)

   Esta forma interpretativa tiene sus orígenes en 1918 en Málaga con el Real Cuerpo de Bomberos y gracias a la creatividad del compositor Alberto Escámez, músico militar que nos ha dejado marchas como: Cristo del Amor, La Virgen Llora, La Dolorosa... etc. Este estilo fue introducido en Sevilla por varios miembros del cuerpo de la Policía Armada, que cultivó esta tipología interpretativa enriqueciéndola notablemente, sirviendo de cimentación a lo que hoy conocemos.

   El instrumental está formado por Cornetas Do-Re a tres voces, y para la cuarta voz se pueden utilizar cornetas Do-Si, trompetas (normales o Pockets) o fliscornos. Para la batería se utilizan tambores redoblantes, quedando en desuso los antiguos de reglamento militar. Las marchas están interpretadas como si de un coro se tratase a cuatro voces.

   Hoy día es uno de los estilos que más ha evolucionado gracias a formaciones como la de Ntra. Sra. De la Victoria (Cigarreras), Sto. Cristo de las Tres Caídas, Ntra. Sra. Del Sol... entre otras.

   Entre las bandas que nos han visitado en los últimos años y nos han recreado el oído con este tipo de marchas podemos citar a la de la 

Asociación de Jóvenes Peregrinos Virgen de la Cabeza de Mancha Real, que desfiló el pasado año acompañando a nuestra cruz de guía.

   Procesionan con sus estridentes notas tras los pasos de misterio y tras los pasos de Cristo, y en algunos sitios abriendo paso en la Cruz de guía.

   Hasta hace pocas fechas, en Albox solo se podía escuchar este estilo, con extrañeza, en “la cinta” de casete, de origen desconocido y que era celosamente guardada en el lugar de la estantería donde ahora se acumulan decenas de CD de música cofrade.

   Las bandas que nos visitaban hasta hace pocos años provenían en su mayoría de la Región de Murcia y del Levante de nuestra provincia. Estas, aun existentes, están formadas por cornetas secas largas o cortas, llamadas legionarias que emiten el sonido natural, y por algunas de llave para realizar los requintos. El vetusto repertorio es de origen militar y sin ninguna dificultad interpretativa. La batería está formada por tambores de reglamento militar en número superior a la veintena. En estas formaciones lo que importa es ocupar el mayor espacio posible en la calle y hacer más ruido que las demás.

TIPO GUARDIA CIVIL  (AGRUPACIONES MUSICALES)

   En los años 40 surge en Sevilla la Banda de la 2 Comandancia Móvil de la Guardia Civil del cuartel de Eritaña, bajo la dirección del Subteniente D. José Martín Martín, gran artífice de este genero. Suyas eran la mayoría de las composiciones que interpretaban: Saeta, Lagrimas... etc. Otras marchas procedían de cantos litúrgicos eclesiásticos: Alma mía, Perdona a tu pueblo...

   Tras la desaparición de esta Banda, es la Agrupación de Sta. María Magdalena de Arahal la que llena el vacío dejado. Posteriormente surgieron otras formaciones como la de Ntro. Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras (hoy Ntra. Sra. De los Reyes), Sta. Trinidad (hoy Ntro. Padre Jesús de la Salud)... entre otras.

   Las Agrupaciones musicales se basan en trompetas a 3 o 2 voces, una voz de bajos con trombones de pistones y bombardinos. También pueden utilizarse tubas. Las cornetas en Do-Si van haciendo los agudos por encima de la melodía llevada por la trompeta. Algunas formaciones están introduciendo en sus composiciones solos interpretados con cornetas en Do-Re, que es la utilizada por las bandas de cornetas y tambores. Otros instrumentos utilizados son: platillos, xilófonos, triángulos... La batería suele estar formada por tambores redoblantes con bombos gran parada.

   En el ritmo de marcha, finalizan los compases con 3 redobles en vez de 2 como lo hacen las bandas de cornetas.

   Dentro de las marchas compuestas para agrupación cabe destacar “La Saeta”, adaptación de un tema compuesto por Juan Manuel Serrat, ya que, es posiblemente la mas interpretada en nuestra Semana Santa.

   En nuestra localidad han desfilado en los últimos años agrupaciones musicales de gran calidad entre las que cabe destacar: Ntro. Padre Jesús de la Pasión de Linares, A.M. de San Juan de Aznalfarache (que acompañó el pasado año al paso de Nuestro Padre Jesús Nazareno), Ntro. Padre Jesús Nazareno de Cuevas de Almanzora (cuando eran agrupación), entre otras. Cabe mencionar también a la desaparecida  Banda de la 212 Comandancia de la Guardia Civil de Almería, ya que, si bien el instrumental empleado no era  el de las agrupaciones, interpretaba el repertorio de la banda de Eritaña, creadora de este estilo musical.

   Desfilan tras los pasos de Cristo aunque algunas de estas formaciones pueden desfilar tras los pasos de palio. Las composiciones escritas para vírgenes, contienen una parte central con mayor ritmo realizada para que  los pasos de palio llevados a costal puedan mover bien las bambalinas del palio.

BANDAS FILARMONICAS   (Banda de Plantilla Completa)

   La característica principal de este tipo de bandas es la amplia gama de instrumentos que utiliza (madera, metal y percusión) incrementando sus posibilidades armónicas con respecto a otros estilos. También son llamadas bandas de palio porque normalmente acompañan a los pasos de virgen, interpretando marchas con un timbre sonoro característico, alternando partes de mayor ritmo con otras mas pausadas.

   Es de destacar la labor de composición del Comandante D. Abel Moreno Gómez, ex director de la Banda de la División de Infantería Mecanizada Guzmán el Bueno N 2, Soria-9, autor de marchas como La Madrugá, Hermanos Costaleros, Macarena... etc. Mencionar por su calidad interpretativa a las formaciones de la localidad sevillana de Salteras, Ntra. Sra. De la Oliva y Ntra. Sra. Del Carmen constituyendo uno de los referentes a seguir. En nuestra provincia tenemos un claro ejemplo de buen hacer en la  Banda de Música Martín Alonso de Huércal-Overa.

   En nuestra localidad las bandas filarmónicas que nos han visitado vienen en su mayoría de la Comunidad Valenciana. Por el tipo de marchas que interpretan no entran dentro de lo que hemos llamado bandas de palio. Su técnica interpretativa es muy buena aunque poseen un exiguo repertorio, a diferencia de las bandas de palio andaluzas. Además no hay conexión entre el ritmo de interpretación de estas bandas y el que requieren los pasos a los que acompañan. Los dos últimos años nos ha acompañado la Banda de Música de Cogollos de Guadix siendo una de las pocas bandas de palio que ha desfilado en nuestra semana santa.

MUSICA DE CAPILLA

   El instrumental utilizado está compuesto por clarinete, fagot y oboe, reduciendo el número de componentes a tres. Las melodías que interpretan estas formaciones tienen un carácter fúnebre en perfecta armonía con el recogimiento de los pasos que acompañan.

   Desfilan en las hermandades de silencio y en los pasos en los que Cristo está clavado muerto en la cruz o yace en su sepulcro. Como diferencia con el resto de bandas y agrupaciones de las que hemos hablado la capilla musical se sitúa siempre delante de los pasos.

   Entre las composiciones interpretadas cabe citar “Las Saetas de Silencio”, por ser la pieza mas conocida de las que se interpretan.

Sus notas nos trasladan a épocas pasadas. Antes de comenzar a desfilar con los pasos, estas notas eran interpretadas en los templos en los actos litúrgicos de Semana Santa.

BANDAS MONTADAS DE CABALLERIA

     Es el estilo más espectacular aunque poco conocido y casi desaparecido hoy día. En nuestra localidad no hemos tenido ninguna formación de este tipo. Hace unos años desfiló una banda de esta tipología abriendo paso en la cruz de guía con el Paso negro de Huércal-Overa. 

   La comitiva la encabeza unos lanceros con banderas en sus lanzas. Posteriormente se dispone el cornetín de ordenes, timbales y los clarineros. El instrumental está formado por clarines repartidos en Sol y en Fa, y por 2 o 3 timbales.

   Los atuendos utilizados son de gran vistosidad, compuestos por yelmo con cola de caballo, casaca con cordonería y hombreras, pantalones de jinete y botas. El caballo y jinete deben estar perfectamente compenetrados para dar esplendor al desfile.

   Normalmente este tipo de formación acompaña con sus toques a la cruz de guía. Entre las composiciones interpretadas por estas bandas destacaremos “Saeta con Puntos de Marcha”, “Polka con Retreta”... entre otras.

 MUSICA SACRA

  Llamamos así a las composiciones barrocas compuestas para ser interpretadas en los días de Semana Santa. Son lo que se denominan “Pasiones”. Para su interpretación se requiere una orquesta, un coro y unos solistas.

    Dentro de este estilo citaremos dos obras de Juan Sebastián Bach, genio del barroco: La Pasión según San Mateo y La Pasión según San Juan. En ellas, los pasajes pasionales aparecen en las voces de los solistas y el coro representa la reflexión del pueblo de Dios ante el padecimiento de Cristo.

     Son de importancia también los “Misereres”, como cantos de Penitencia. En España, podemos destacar el de la Catedral de Sevilla obra de Hilarión Eslava.

Fª Javier Rodriguez Carricondo